Sarrera Hau unibertsaltasunaren inguruko auziari buruzko hirugarren eta azken azpisaila da. Lehen azpisailean, askatasuna eta berdintasuna edo askatasun politikoa eta giza-berdintasuna moduko egia unibertsalak Euskal Herrian hartu duten forma lekutu, singular...
Gureak
Alain Badiouren posizioek eta jasotzen dituzten zuzenketak gaur egungo EHko ezker independentistaren kontestuan ezartzen dira — askapen mugimendu historikotik bultzatutako hipotesi emanzipatzailean oinarritzen den ezaugarri esentzian aurrerakoia, are iraultzailea aldarrikatuz, baita gaur egun ere.
Unibertsaltasunaren alde (BI: Tales ez, Saulo, bai)
Arestian, beraz, unibertsaltasunaren inguruko auziari buruzko lehen azpisailean, euskal emantzipazio nazionalaren prozesuan askatasuna eta berdintasuna moduko egia unibertsalen aldeko borrokak EHan hartzen duen singulartasun politiko zehatzaren forma nabaritu dugu —...
Gizaberea ala Subjektua? Hori da galdera! AFORISMOAK
Mamuak ez dira existitzen. Gainera, ez da bakarrik ez dugula mamuetan sinesten, da are gutxiago garela haien beldur. Nahiz eta existitzen ez badira zergatik izan, orduan, mamuen beldur? “Gizakia lumarik gabeko hankabikoa da” — iragarri zuen Platonek. “Hona hemen...
Unibertsaltasunaren alde (BAT: Singulartasun politikoaren inguruan)
Argalak esan zuen bezala, — bide batez, gainera, Jacques Lacan psikoanalista frantziar ospetsuaren erara: ”Ikusten, hitz guziek hainbat aldaera (esanahi) dituzte”. [video width="848" height="480"...
Artegintzaren In-estetika: Berritu ala hil (3/3) Kultura ulertzeko arteaz
SARRERA Hau Alain Badiouren Artegintzaren In-estetikari eskeinitako hirugarren zatia da. Lehen zatian, -1/3- Artea, gertakizuna eta egia izen pean jorratutako gaia Badiouk eratzen duen artegintzaren eta filosofiaren arteko lotura azaltzen da. Bukaera aldera...
Maitasunaren Gorazarrea: HITZAURREA
Alain Badiouren arabera filosofiaren betebeharra maitasuna dela eta, maitasuna zer den deskribatzea eta zer izan daitekeen arakatzea da, ez zer izan behar duen — orokorrean hori izan baita, maitasuna zer izan behar den agintzea, alegia, hasi Aintzinako Greziatik eta...
Maitasunaren Gorazarrea: HITZOSTEA
Diferentzia, Alain Badiourentzat, zentzu bikoitz batean ulertu behar da. Alde batera, “diferentziari indiferentzia” leloa dago, beste lelo honekin lotu behar dena: ‘ontologia matematika da’. Badiouk berak argitzen duen bezala, errealitatean ontologia ez da matematika,...
Lacan etxetik ibiltzeko modukoa: Erreala, Imajinarioa eta Sinbolikoa
Paul Eluard poeta surrealistak poema bilduma baten idatzita utzi zuenez: “lurra urdina da laranja bat bezala”. Hara hor John Keats poeta erromantikoaren mendeku eguneratua “prisma batera murriztuz, ostadarraren poesía suntsitu zuen” Isaac Newton polimatikoaren kontra...
Artegintzaren In-estetika: Berritu ala hil (2/3) Gertakizun (artistikoa)aren izendatzeaz
-I- Artea, gertakizuna eta egia izen pean, lehen zatian jorratu dugun gaia artegintzaren eta filosofiaren arteko lotura izan da, bukaera aldera artearen eta politikaren arteko harremanari buruzko aipamen garrantzitsu bat edo beste azalduz, Badiouren arabera. -II-...
Ni-lehen? Ez, ni beste bat da!
Adam Smith ekonomia politiko liberalaren aintzindaria moralaren filosofoa ere izan zen, eta zera zion: “Ez gara unibertsoko erdia”. Badiouk, bere aldetik, ondo asko kokatzen du gure posizioa gizabere gisa unibertsoaren osotasun nola miresgarri halaxe ikaragarrian:...









